حسان ، وليس فيما يرويه حديث منكر المتن ، ويكتب حديثه ( 1 ) . روى له الترمذي ، وابن ماجة . ( 423 ) - د إسماعيل بن إبراهيم . عن : رجل من بني سليم ( د ) : خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، أمامة ( 2 ) بنت عبد المطلب ، فأنكحني من غير أن يتشهد ( 3 ) . وعنه : العلاء ابن أخي شعيب الرازي ( د ) ، وقيل : عن العلاء ، عن رجل ، عنه ، وقيل : عن يحيى بن العلاء ، عن رجل عنه ( 4 )

--> ( 1 ) وضعفه علي ابن المديني كما نقل العقيلي ( الضعفاء ، الورقة : 27 ) وضعفه مسلم ، والدارقطني ، وقال الحافظ ابن حبان : " يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد ، وكان ابن نمير شديد الحمل عليه " ( المجروحين : 1 / 122 ) " : وقال الحافظ أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وفي سؤالات الآجري : سئل أبو داود عن أبي يحيى الكوفي التيمي فقال : شيعي ( إكمال مغلطاي : 1 / الورقة : 110 ) وقال الإمام الذهبي في " الكاشف : 1 / 120 " : ضعف . وقال في ميزانه : ضعفه غير واحد ، وما علمت أحدا صلحه إلا ابن عدي " ( 1 / 213 ) ومع ذلك خرج الحاكم حديثه في " المستدرك " . وقد ذكره البخاري فيمن توفي بنى 181 - 190 ( تاريخه الصغير : 207 ) . ( 2 ) في المطبوع من الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : " أميمة " ، وفي نسخة ذكرها المحقق في الهامش ورد الصحيح " أمامة " ( 1 / 1 / 156 ) ، وأعني بالصحيح ما ورد عند أبي داود ، وإلا فإنها يقال لها " أميمة " أيضا على سبيل التصغير ، وهي أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، نسبت إلى جدها ، كما في الإصابة . ( 3 ) سنن أبي داود ، كتاب النكاح ، باب في خطبة النكاح ( حديث 2120 ) وقد رواه عن محمد بن بشار بندار ، عن بدل بن المحبر ، عن شعبة ، عن العلاء ابن أخي شعيب الرازي ، عنه ، به . وقد رواه البخاري في تاريخه الكبير ، عن بدل ، عن شعبة ، به ، وعن محمد بن عقبة السدوسي ، عن حفص بن عمر بن عامر السلمي ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عباد بن شيبان ، عن أبيه ، عن جده وفيه : " خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم عمته ولم يتشهد " ( التاريخ الكبير : 1 / 1 / 343 - 344 ) ، فتوهم الراوي وظنها عمة النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم ، إذ أن العمة لم يثبت إسلامها ، وقد كانت عند جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة ( تهذيب الكمال : 1 / 202 ) . ورواه البيهقي في سننه من طريق بندار ومحمد بن عيسى الزجاج ، عن بدل ( 7 / 147 ) . قال شعيب : الحديث ضعيف لجهالة العلاء وشيخه . ( 4 ) الذي قال ذلك أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان ( انظر الجرح والتعديل لعبد الرحمان : 1 / 1 / 156 ) .